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雲州大儒俠

民國五十九年,「電視布袋戲」成為布袋戲史最重大的轉變。由「真五州」黃俊雄所主演的「雲州大儒俠史艷文」在台視撥出引起一陣騷動,連演583集,締造了空前絕後的紀錄。(請先把音樂全關掉,在一首一首播放)

雲州大儒俠

電視布袋戲虛構的人物──史艷文,是中小學生心目中的偶像,其魅力不下於商業媒體刻意塑造的青少年偶像,更曾經是中、小學生作文中描述的「民族英雄」。他的死對頭──藏鏡人,比教科書中「萬惡的共匪」罪孽更加深重。

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當時每天中午十二點半到一點,是電視布袋戲播出的時間,創下台灣電視史空前絕後97%的傲人收視率。在這三十分鐘播出時段,造成萬人空巷、學生蹺課、農民不下田、計程車司機不開車、公務員無心上班……。
電視布袋戲持續在中午時段上演四年,報章輿論給予極大壓力,認為劇情荒誕影響青少年行為,甚至影響午休時間導致「妨害農工正常作息」。

雲州大儒俠

史艷文是電視布袋戲「雲洲大儒俠」裡的男主角,允文允武,武功既高強又不失讀書人的風骨。他可以說是七0年代台灣社會忠孝節義的代名詞,其大無畏、知其不可而為之的精神,在現在的觀點來看,似乎顯得愚昧,但事實上,史艷文其實也會用權謀,只是他「算計」的對象都是一些足以顛覆江湖安危或是侵害國家社稷的惡人或組識,而且從不犧牲朋友親人,為了這些人,他甚至可以不惜生命,這種沒有自我的精神。

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從各種角度來看,史艷文都可以說是個近乎完美無缺的角色,但也是個有血有淚的角色,在現實社會中不太可能會有這樣的人物,但他卻可以化身各種不同類型的角色,以炯異的方式重新出現在觀眾,這種「一人多化」的功夫,足以證明了,史艷文真是台灣布袋戲的代名詞。(這張寫著台視,我想他是大家小時候店是上看到的本尊吧)

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在六十三年六月,有關單位以『影響民間作息』下禁令全面禁演,但是史豔文的印象已深植在大多數人的記憶中。

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藏鏡人現身時總是將面貌覆上,鮮少亮出真面目,也就因為如此,「藏鏡人」成為台灣社會中一個代名詞(或形容詞),用以形容幕後黑手或是神秘莫測的人物。他可說是台灣電視布袋戲史上第一位大魔頭,是史艷文的死對頭。即使在新角色層出不窮的今天,其形象仍是十分鮮明,在許多戲迷心中始終仍佔有一席之地,黃俊雄塑造這個角色可以說相當成功。雖是黑道大魔頭,但性格獨特,恩怨分明。而藏鏡人固然狠辣、擅使陰謀,但對敵時從不倚多為勝,不使小人技倆。藏鏡人亦甚有智慧,對敵時固是威風八面,運籌帷幄時也是氣派非凡。他也不是莽夫,有時候也會忍口氣、退一步,所以藏鏡人一生中雖非無往不利,但始終不至一敗塗地,能夠保住性命。

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女暴君本名姚明月,天下第一鞭。昔時與丈夫藏鏡人同為顥穹孤鳴效力,隨著九龍天書之局展開,才逐漸揭露其為北競王暗樁的真實身分,更反向追殺蒼狼等人,直到蒼狼奪回王權、北競王失勢後,女暴君成為首波被清算的目標,與女兒憶無心之間的互動,也開始產生微妙變化。

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在布袋劇裡,史艷文溫文儒雅,武功蓋世,行俠仗義,是成千上萬「史迷」心中的英雄。英雄不乏美女相伴,除了元配劉萱姑,史艷文身邊還有多少女人? 

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史豔文草草娶了劉宣姑,兩人之中沒有一點一滴的愛意,只是因為大哥劉三作媒就說好我嫁
他說:劉宣姑是個有美德的女子。他愛的是什麼?劉宣姑這個人還是她的婦德?

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苦海女神龍,本名波娜娜,原是韃靼國三公主,自幼就仰慕中原文化,飽讀詩書,並且習得高超功夫,文武全才。與史艷文相識後,他們成了無話不談的好友,也發展出一段刻骨銘心、 生死與共的戀情。

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而史豔文的知己二號是男扮女裝的西康國公主「恨世生沙玉琳,這段情緣其實是幫藏鏡人揹了黑鍋,原是藏鏡人的徒弟化妝成史豔文,侮辱並拋棄她,沙玉琳恨假的史豔文始亂終棄,於是化名恨世生要報仇,沒想到卻發現真正的史豔文是翩翩君子,因此由恨轉愛。

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廣東花是明朝出派探察番邦敵情的間諜,史豔文中了太華山番王毒掌,到處尋找解毒天書不著,廣東花幫助史找到天書,並細心照顧,兩人因而擦出火花發生關係,為情史再添一筆。

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劉三為人風趣幽默,很疼愛自己的妹妹劉萱姑。 曾為了將妹妹嫁給江湖上赫赫有名的少年俊才史艷文,笑料百出。 武功高深莫測,給人一種隱士高人之感。 與二齒、怪老子為最早的三口組。 

雲州大儒俠

小金剛手拿一把七尺掃刀,一招「橫掃天下」讓歹徒聞風喪膽,可說是布袋戲中最紅的童星,武功強、傲氣高,有高手風範,但又活潑可愛、天真無邪。

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風雨斷腸人是《大儒俠史艷文》中的一個角色,總是出現在風雨飄搖的時候,亦正亦邪,來歷神秘。

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這兩張是現在決戰時刻的史艷文藏鏡人

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雲州大儒俠

早期的照片很難找,只找到這幾張,分別為 苦海女神龍,冷霜子,醉彌勒,三缺浪人,小金剛,史艷文 

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    心藍 發表在 痞客邦 留言(222) 人氣()